ΤΟ ΑΡΡΗΚΤΟΝ ΤΗΣ ΨΥΧΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΟΝΤΟΤΗΤΟΣ
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΣ: Ἄρχοντά μου Φαράχ, ὅταν ἡμεῖς οἱ ἄνθρωποι ἀναφερόμεθα εἰς τάς ψυχικάς μας καταστάσεις, τί σημαίνουν αὗται, ἀφοῦ ἡ ψυχή εἶναι κίνητρον μόνον τῶν δυνάμεών μας;
ΦΑΡΑΧ: Ἐάν ἡ ψυχή εἶχε τάς ἀσθενείας της, τότε θά ἦτο προτιμότερον νά ἐρωτήσης τόν Ἱπποκράτη. Ἐπειδή ὅμως ψυχή σημαίνει πνοήν θείαν, θά σοῦ δώσω νά ἐννοήσης τί συμβαίνει. Ὁ πάσχων ἐξετάζεται πρῶτον παθολογικῶς. Βεβαιούμενος ὁ θεράπων ἰατρός, ὅτι οὐδεμία παθογονική ἑστία ὑφίσταται εἰς τό σῶμα τοῦ πάσχοντος καί γνωρίζων τήν κρᾶσιν του, διαπιστώνει ὅτι ἡ ἐνόχλησις εἶναι παροδική, καθ’ ὅτι ἡ αἰτιολογία εἶναι
ἐξ ἀφορμῆς τῆς τροφῆς, ἥτις ἐπέφερε τήν ἐνόχλησιν.
Ὅταν, λοιπόν, τά εὐπαθῆ σημεῖα τοῦ σώματος δέν πάσχουν καί τό ἠθικόν τοῦ ἐξεταζομένου εἶναι ζωηρόν, λέγομεν, ὅτι ἡ ἰδιοσυγκρασία του εἶναι «γερή».
Ὅταν τό ἠθικόν του μέρος εἶναι ἐξησθενισμένον, τοῦτο σημαίνει, ὅτι ἡ πνοή του (ψυχή) δέν ἔχει τό σθένος νά ἐπιβληθῇ διά τοῦ πνεύματος ἐπί τῆς ὅλης γενικῆς του καταστάσεως, δηλαδή ἡ ἰδιοσυγκρασία εἶναι ἀσθενής.
…
Αριθμός Σελίδων
23
Διαστάσεις
Α4
Τό παρόν καί τό ἑπόμενο τεῦχος εἶναι ἀφιερωμένα στήν Ὑγεία καί τήν Ἰατρική. Περιλαμβάνονται, ἐνδεικτικά, συγκεκριμένες Διδασκαλίες τοῦ Πνευματικοῦ Κόσμου οἱ ὁποῖες ἄμεσα ἤ ἔμμεσα σχετίζονται μέ τήν σωματική καί τήν «ψυχική» ὑγεία τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλά καί γενικότερα μέ τήν ἐπιστήμη τῆς Ἰατρικῆς.
Κείμενα περί ἀσθενειῶν, περί φαρμάκων, περί ἰάσεων, περί ἰατρῶν καί πολλά ἄλλα, παρέχουν ἀνεκτίμητες γνώσεις καί ἐξηγοῦν φαινόμενα πού ἄπτονται τῆς Ὑγείας καί τῆς Ἰατρικῆς.
Ὁλοκληρωμένη παρουσίαση κειμένων Ἰατρικῆς φύσεως ὑπάρχει στό δίτομο ἔργο τῶν ἐκδόσεών μας: «Ἱπποκράτης. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ».