ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΩΝ, Μέρος Β’

Ποῖος ὁ σκοπός τῆς ὀντότητος εἰς τήν Γῆν

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ· ῎Ερχομαι διά νά δώσω τήν ἐξήγησιν· Καταμετρᾶται τό ψυχικόν σθένος ἀπό τήν ἔντασιν τοῦ πνεύματος εἰς τάς καλάς ἤ μή πράξεις, διότι σκοπός τῆς ἐπαναφορᾶς τῆς ὀντότητος εἰς τόν γήϊνον κόσμον εἶναι νά ἀποκτήσῃ σθένος. ᾿Αναλόγως, λοιπόν, τῶν περιστάσεων, ὁ ἄνθρωπος δελεάζεται ἀπό τάς ἕλξεις τῆς γηΐνης ζωῆς.

᾿Ιδού, λοιπόν, ποίαν στάσιν θά λάβῃ τό ἐλεύθερον καί ἀνενόχλητον πνεῦμα καί πῶς θά ἐνεργήσῃ ἔναντι τῆς ψυχῆς. ᾿Εάν ἰσοδυναμήσῃ μετ’ αὐτῆς, ἡ ὀντότης εἶναι ἐντός τοῦ Νόμου πού ὁ Πνευματικός Κόσμος καθώρισεν. ᾿Εάν παρ’ ὅλας τάς ἕλξεις ὑποταχθῇ εἰς τήν ψυχήν, ὑπερισχύει ἐν αὐτῷ ἡ δύναμις ἥν ἀπέκτησεν ἐν τῷ Οὐρανῷ ἀπό τάς διδασκαλίας κ.λπ. ᾿Εάν ὅμως ἡ ψυχή ὑποταχθῇ εἰς τό πνεῦμα, τότε δέν ὑπάρχει ἄλλη διέξοδος, εἰμή ἡ ἀκολούθησις τοῦ δρόμου τῆς ἀπωλείας.

Τά σημεῖα τά ὁποῖα δέν ἐννοεῖτε, θά ἐξηγῶ ἐγώ.

Τό πνεῦμα εἴπομεν ὅτι ἐμφανίζεται καθαρόν, ἐλεύθερον, χωρίς νά εἶναι ἐπηρεασμένον ἀπό τάς δύο ἀντιθέτους δυνάμεις. ᾿Ανδροῦται ἡ ὀντότης, ἀποκτᾶ γνώσεις, διακρίσεις καί συγκρίσεις. ᾿Εάν ἡ ψυχή ἔχει ὀλίγον σθένος, τό ὁποῖον ἀπέκτησεν, διά σήματος μεταδίδει εἰς τό πνεῦμα ποίαν ἀπόφασιν εἶναι προτιμότερον νά λαμβάνῃ· τό πνεῦμα ἐπηρεάζεται ἀπό τήν ἔνδον φωνήν καί οὕτω ὑπερπηδώντας τό πρόσκομμα, ἡ ὀντότης εὑρίσκεται εἰς τόν δρόμον τῆς ἀνωτέρας ποιότητός της. Πολύ δύσκολον ἀπό τό σημεῖον αὐτό ἡ ὀντότης νά ὀπισθοχωρήσῃ.

᾿Εάν ὅμως τό σθένος εἶναι μέν κάπως ἀνώτερον τῆς παρελθούσης ἐμφανίσεως τῆς ὀντότητος εἰς τήν Γῆν καί τό πνεῦμα ἀπό ἀπερισκεψίαν (διότι εἶναι ἐλεύθερον) δοκιμάσει –ἄς εἴπω– τήν ἐμφανισθεῖσαν ἕλξιν τοῦ γηΐνου κόσμου, τότε ἡ ζύμη τῆς ψυχῆς χάνει εἰς ἀπόδοσιν καί αὐτομάτως τό πνεῦμα λαμβάνει μεγαλυτέραν ἔντασιν πρός καθυπόταξιν τῆς ψυχῆς. ᾿Ιδού, μία ψυχή κακῆς ποιότητος, ὄχι κακίστης ὡς ἦτο πρότερον· πάντως ὅμως κακῆς. ῾Η ψυχή αὕτη, ἐάν ξυπνήσῃ ἐντός τοῦ σκότους της καί ἴδῃ τό Φῶς τῆς ᾿Αληθείας, δύναται νά ἀνεύρῃ τό ἀπολεσθέν μέρος τοῦ κέρδους της καί νά ἐνταχθῇ εἰς τήν διδασκαλίαν τοῦ Φωτισμοῦ. Αἱ λεπτομέρειαι εἶναι πάμπολλαι, πού μόνον ὁ Πνευματικός Κόσμος ἀσχολεῖται μέ αὐτάς.

Τόν ὁρισμόν (τοῦ σθένους) θά λάβετε μόνον ἀπό τόν ῎Αρχοντα Φαράχ.

Πυθαγόρας

• Περιγραφή